分卷阅读44

  「不过什么?」

  「晚了,晚了……」

  刻钟后,华老收功。

  「邪功?怎么会是邪功?」

  照华老这么说,我现在是练也

  「华老,想不到您还是武林前辈啊。」

  「那么,昨晚我偏差就是层诱惑?」

  「什么晚了?难道说我现在不练都不行了吗?」

  华老叹口气:「唉,这话说起来就长了,我们边走边说。」

  他突然紧张拉住我的手说:「小兄,你练的是邪功啊!」

  我咬牙,说:「既然如此,那我就不再练欢喜气功了。」

气充沛,难怪昨晚他那在我百会,能将我从走火入魔的状态惊醒。

  想起凤那身愈来愈滑的皮肤,我点说:「是啊,难道这不是气功使变得更年轻吗?」

  「不是则有损害,而是伤其身啊!」华老道,「你想想,跟你有过关系的女是不是有愈来愈年轻的变化?」

  「采补阳?」我对别的字倒无所谓,但听到这个字却心紧。「这么说,我练的这气功对女有损害喽?」

  华老给我般的感觉,所以我也就没有隐瞒,把如何救了喇嘛师父,又如何从他那到密宗绝的事向他

  喇嘛师父直非常神秘,从对我说过他的真实身分,这个疑问直压在我心,我赶紧问:「华老,你是不是知道我师父的身分?」

  「唉,据《武林志》记载,几百年前现过这种采阳捕的邪术,但失传已久。也不知道现在还有没有会这种邪功了。」华老说。

  原以为我这气功能治病救,令男重振雄风,定是好的气功。但没想到它会给凤她们带来如此的伤害。我忙问:「华老,难道就没有什么补救措施了?」

  正宗的禽戏不但有养身、延年益寿的功能,更有极为实用的技击功能。想华佗那样的世,若无自保之技击术,又如何能在世安?只怕行于路,便会被草寇

  两恶斗场,喇嘛功力虽然不凡,但不敌禽戏技击术,受重伤遂遁走。华老虽然仗着禽戏将之击,却也受了伤,无力追赶。哪知道冥冥自有意,喇嘛命不该绝,竟为我所救。

  卫所附近栽种了片小树林子,正因为这片小树林,才使卫所显得更安静。久违的阳洒在小树林,小鸟在林间跳跃,偶尔呜叫几声。如此安逸的环境,我却心起伏,绪极为低落。

  华老道:「不错,欢喜之所以被称为邪术,是因为它对修练者也同样有诱惑的作用。修练者会不知不觉沉于欢喜,且受尽狱式的诱惑,如果你禅心稍有不坚,便会为邪物所诱,终走火入魔。」

  华老紧皱眉,低沉思了阵才道:「也不是没有,据说有种功只适女子修练,但与欢喜正好相反,采阳补。理论说,如果能让女方练这种气功,就能与你阳双修,这样的话对双方都会有利。不过……」

  华老勾着我的肩,副为老不尊模样,道:「我这把老骨,凭的还不是练气功的时长?小兴你可就不样了,年轻轻,却已有年功力。我在你这个岁数,可没你这么的成就。能不能说说,你练的是什么功?我很好奇。」

  华老祖是个武林小门派,传千古,据说还是华佗的后。所以他们的门派就叫禽门。禽门世单传,分别有两门绝技。门便是世所知的华佗医术,还有门是禽戏。虽然禽戏传甚广,但传在外的只是些皮

  禽门每虽然都以行医济世为己任,却会在行医途将所见所闻记录来。按现在的话来说就是《武林志》,身为禽门百零的华老华行自练习禽戏,也很喜欢看家的藏书,尤其是祖先们记录来的《武林志》。

  「在我们气功界,藏传佛教的邪门秘术,其门叫欢喜的功!「欢喜」实际是透过采女子气,补修练者阳气,来使修练者本身达到功力进的目的。普通的气功修练,要修习年才抵得修习欢喜年的效果。」

  「是的!据我所知,欢喜修练速度极快,每达到个境界,便会现极诱惑力的幻象。世哪有这么便宜的事?欢喜易,修练速度快,但练功时所引的幻象诱惑却极偏差的机率也很。这也是它被称为邪术的原因之。」

  而禽戏就是华佗模仿物的作,创来的技击之!但华佗是以神奇医术而闻名,所以世并不知道禽戏实际是门搏击术,误以为禽戏作舒展缓慢,只是门健身功。比如现在的健身太极拳,而实际太极拳是门极重实战的技击术。

  《武林志》记录了许多野史录,所载者都是过的。其就记录了百年前藏密宗喇嘛原,以「欢喜」残害原女子的恶年前,华老撞个喇嘛正勾搭个刚了丈的寡怒之将喇嘛扭送到派所。

  「错啦,错特错!欢喜种邪术,凡修习此功者都能令女不可自拔他!昨你被她们送到卫所来的时候,我就现你身股浓郁的邪恶气息。原以为你是练习气功偏差所致。又见你小小年,气功修为如此之,还挺佩服你的。哪知道你练的却是这种邪功,我想我已经知道你那个喇嘛师父的真实身分了。」华老感叹声,接着沉默不语。
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