蛇吻之一路向西(17)

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    基督教虽

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    赤组为拜火教的掌控者。

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    「不要了,这样挺好的。」

    她缓缓了前因后果。

    赵淳也觉得事有点奇怪。

    狼卫组,赤橙黄绿青蓝紫

    蒂玛靠着赵淳,愤愤说道。

    而蒂玛也成了乃真的手套。

    橙、黄、青、蓝分别为萨满宗。

    蒂玛喜,把他绍给了乃真。

    蒂玛后只能推说这个术失传了。

    绿组为穆斯林,紫组全真,组佛教。

    蒂玛被抓到时,还是个小女孩。

    从此奥都剌蛮和蒂玛两了隔阂。

    结果奥都剌蛮说服了乃真来蒂玛。

    蒂玛曾神誓,会辈子忠诚于乃真。

    慢慢拜火教圣女派就在乃真周围兴起了。

    乞颜部、克烈部属于蒙古族,而乃蛮部属于突

    奥都剌再要求蒂玛对他施展「圣火烙印」。

    所以乃真不蒂玛的恩,还是拜火教的恩

    蒙古帝是个野蛮、落后的家,擅长战争但不会治理。

    两的关系密无间,直到现了个男--奥都剌蛮。

    乃真对比她小岁的蒂玛非常友善,两起读书起玩耍。

    赵淳其实是满蒂玛的长相,毕竟禁忌的快感是的。

    但从语言、文字和信仰来说,乃蛮部和乞颜部、克烈部是不同的。

    为了得到帝的包税权,各个族的使浑身解数开始关。

    两个女联手,在汗庭开创了个势力强的新派系--皇后

    乃真后毕竟是个女,身蒂玛就是她放在外面的傀儡。

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    「我就奇怪,狼卫有组,那么多,怎么还要你这个掌印官。」

    后来,乃真还把蒂玛的师父找了过去,允许蒂玛继续信仰拜火教。

    蒂玛跟着小姐来到了哈拉和林,在乃真后的支持,拜火教重新崛起。

    随着蒙古的征,新加入的亚游牧部族都属于突,他们近乃蛮部。

    因为受印者和授印者之间会有密的联系,蒂玛并不想给他种圣火烙印。

    所以窝阔和乃真是典型的政治联姻,了长子贵由后,两基本就分居了。

    为了稳住实力增的乃蛮部,成吉思汗向乃蛮部的领,乃真的父,提联姻。

    蒂玛很感,她用手支起身,柔顺的红垂落来,盈的间若隐若现。

    让自己的子窝阔娶了乃真,并对乃真的父承诺,他后将把汗位传给窝阔

    蒂玛本来以为皇后得到了员忠心耿耿的将,但很快现来的是条贪婪的豺狼。

    「我怀疑次娜迦教的事,就是他在后面的手脚,是想让我失去女之身当不成圣女。」

    点就是「包税制」,窝阔把帝的税收包给征收,而且可以是外族

    成吉思汗从步步打败了克烈部和乃蛮部,统了蒙古原,打了蒙古帝的基础。

    抓她的蒙古军领正好是乃真的叔叔,所以后她被送到了乃真家成为了小姐的女仆。

    原本是穆斯林的奥都剌蛮想尽也无成为风系掌控者后,就背弃了伊斯兰教改投了拜火教。

良久,「蛇,要不我绍个吧?嬷嬷说,嘴、门毕竟只能是替,感觉始终比不前面的。」

    在乃真后的,奥都剌终以万两银包揽了全的税收,成为了帝的财政臣。

    经过蒂玛的调查,得知奥都剌蛮之所以想得到圣火烙印是为了改善体质,终成为名火素掌控者。

    蒙古原没统要有部族,边成吉思汗的乞颜部,部燕然的克烈部,湖盆的乃蛮部。

    奥都剌蛮,畏兀籍巨商,先是拜见了蒂玛,声称感受到了火神的召唤,自愿放弃伊斯兰教改信拜火教。

    这是因为掌控者的寿命近乎是凡倍,有钱有权的奥都剌蛮现在唯的目的就是成为掌控者获得长寿。

    绿睛看着,圣女认真说道:「这事我考虑了很久,其实不你,也是为了我,拜火教。」

    男们其实是在和自己的脑觉得刺激,猪也能骑去;脑觉得没意思,面对再的女不起来。

    他根本就是个伪信者,比无信者和泛信者更卑劣的伪信者!身为狂信者的蒂玛现了奥都剌蛮的真实意图,当然更加厌恶他了。
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