之目的。
「此话怎讲？」
「为你治病啊」
「我静修
方」
「来此作甚么？」
「知道欢喜佛吗？」
「这是什么方？」
「为何选如此偏僻之
？」
心的
念、邪念自然会消除」。
产
了悟空
，达到「以制」
「还不是照顾你们
原
的感受」
「略有所闻，听闻是
部
邪经书，不曾
见过」
不
，几个
子般小，圆圆的球体形状，明显然是工开凿
来的。
石壁周围
满得奇蜡烛，把这
照的如同
昼，那碗口
蜡烛
可烧个晚
。
所谓「
即是空，空即是，不异空，空不异」，只要诚心面对，
除之心，勤加修炼就会渐渐习以为常，多见少怪。
「邪是世对它的误解，欢喜佛本是
竺密教与藏传密宗结
本尊神，男身，
表
；女身
神，表智慧，两者紧拥
，表示与智慧双成，利用「空乐双运」
的间是个圆形的石
，缕烟从石升起，散
着诱
气，气
，让有飘飘仙感觉，石铺了块很的毯子，羽绒
的，但却厚得奇，有如冻的积雪，躺在面都看不见身体。
「你们原对此书误解甚多，将其视为邪之物，所以我对它的研究也只能在如此偏僻之。只要静
心来，用心体会，才会现此书的奥秘，这对你们练武之有很的参考作用，面涉及到
阳调和，不息，无穷无尽，
到渠成。这不就是你们原修炼功时追求境界吗？说完从背后拿本厚厚的经书到
手。只见面写着
个字－《欢喜佛》
「此话怎讲？」
「为你治病啊」
「我静修
方」「来此作甚么？」
「知道欢喜佛吗？」
「这是什么
方？」「为何选如此偏僻之
？」心的念、邪念自然会消除」。产
了悟空，达到「以制」「还不是照顾你们
原的感受」「略有所闻，听闻是
部邪经书，不曾见过」不
，几个子般小，圆圆的球体形状，明显然是工开凿来的。石壁周围
满得奇蜡烛，把这照的如同昼，那碗口蜡烛可烧个晚。所谓「
即是空，空即是，不异空，空不异」，只要诚心面对，除之心，勤加修炼就会渐渐习以为常，多见少怪。「
邪是世对它的误解，欢喜佛本是竺密教与藏传密宗结本尊神，男身，表；女身神，表智慧，两者紧拥，表示与智慧双成，利用「空乐双运」的间是个圆形的石，缕烟从石升起，散着诱气，气，让有飘飘仙感觉，石铺了块很的毯子，羽绒的，但却厚得奇，有如冻的积雪，躺在面都看不见身体。「你们
原对此书误解甚多，将其视为邪之物，所以我对它的研究也只能在如此偏僻之。只要静心来，用心体会，才会现此书的奥秘，这对你们练武之有很的参考作用，面涉及到阳调和，不息，无穷无尽，到渠成。这不就是你们原修炼功时追求境界吗？说完从背后拿本厚厚的经书到手。只见面写着个字－《欢喜佛》