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文。

陋的。

              

　　切不可本末倒置。

或男女在视频的。

越陷越深，那是很危险的。

用，那样就真的是反了。

，来沉于络，连于虚幻。

形象，所以经常去拜神佛求保佑。

，心不安，所以经常去教堂忏悔。

道德的底线，放纵自己，甚至伤害他。

　　在现实，道德和律规范着们的言行。

呢？其实细想也不难理解，本来就有善有恶。

　　与此同时，我也被拉进去不少以群视频为的群。

　　我为了改群名片过两次视频，但从来没有脱过。

　　于是，以后再有拉我到这样的群，我都会拒绝。

　　关于道德方面，方是罪感文化，方是耻感文化。

　　我也和其群的几个好友简单聊了彼此的些隐。

知道，也不会担心丢和影响形象，络又没有严格的监管。

　　其有些比较禁忌的群，比如文群，ｓｍ群，媳群等。

　　有时要按管理的要求些手势，以防用录像冒充真视频。

　　者相辅相成，并行不悖，缺失了哪样，社会都不会健康展。

只是些普通聊的群，比如舞蹈群，诗词对联群，吃穿住行的群

　　之后我了很多群，现在也很少看群了，视频更是很久没有了。

　　道德可以让们有心的底线，律可以让们有所顾忌，不敢为恶。

　　络世界相对现实世界的束缚少的多得多，恶的面也易突显。

　　有些这样固定的群是需要视频验，然后改群名片的，即验别。

　　络不过就是个工，我们要善于利用工为我们服务，而不是被工所利

心理，会那幺不自，但很快理智告诉我，这样不应该，这绝对算是络丑

　　开始看到他们开放的表演感觉挺惊讶、新鲜，想不明他们到底是于什幺

　　还有些单纯的群，所谓的秀，视频的男女或点诱惑，或单自慰，

　　后来又进的些群，互相聊的就有点暧昧了，些的图片，黄视频

　　比如歌舞群，放ＡＶ片的群，我还在几个官方推荐的绿歌舞群跳过舞。

　　它和单纯的自己看片还不样，我绝不能使自己习惯于这种感觉，不然易

　　有些可能想不明，为什幺有的平时道貌岸然，在会如此猥琐邪恶

　　简单说，罪感文化就是当犯错误时，先会有种罪恶感，会感觉不应该

　　耻感文化就是当犯错误时，先想的是怕别知道，会丢，影响自己的

　　少了道德的约束，再加律的缺失，很易就会让些无所顾忌，突破

　　我们要的，应该是尽量约束自己，也保护自己，善待他，也提防他。

　　方文化有个比较明显的差异就是，方更注重律，方更注重道德

工作习、休闲娱乐，让我们的多姿多彩的，而绝不应该牺牲现实的幸福

　　络世界再彩，也不能影响现实的幸福，络应该是服务于我们的

　　所以由于在络，面对的绝多数都是陌的和事，即使了错事也没

　　开始看到他们开放的表演感觉挺惊讶、新鲜，想不明他们到底是于什幺

心理，会那幺不自，但很快理智告诉我，这样不应该，这绝对算是络丑

陋的。



　　它和单纯的自己看片还不样，我绝不能使自己习惯于这种感觉，不然易

越陷越深，那是很危险的。



　　于是，以后再有拉我到这样的群，我都会拒绝。



　　之后我了很多群，现在也很少看群了，视频更是很久没有了。



　　有些可能想不明，为什幺有的平时道貌岸然，在会如此猥琐邪恶

呢？其实细想也不难理解，本来就有善有恶。



　　络世界相对现实世界的束缚少的多得多，恶的面也易突显。



　　在现实，道德和律规范着们的言行。



　　者相辅相成，并行不悖，缺失了哪样，社会都不会健康展。



　　道德可以让们有心的底线，律可以让们有所顾忌，不敢为恶。



　　方文化有个比较明显的差异就是，方更注重律，方更注重道德

。



　　关于道德方面，方是罪感文化，方是耻感文化。



　　简单说，罪感文化就是当犯错误时，先会有种罪恶感，会感觉不应该

，心不安，所以经常去教堂忏悔。



　　耻感文化就是当犯错误时，先想的是怕别知道，会丢，影响自己的

形象，所以经常去拜神佛求保佑。



　　所以由于在络，面对的绝多数都是陌的和事，即使了错事也没