晶
前说了。「我等乃衡
派教徒，
前拜入极乐教，对诸事不甚清楚，请
子莫见怪。」男
放开张芸，将她的斗篷复。「我的名字叫吴永，是个樵
，在这
，从小隻知红袍女子，便有看得
的，便驱而抱之，男女
欢，
享极乐，
曾有极乐教
女相拒者，原来是新进教徒。自小家
训示，即便是极乐教徒，也需以礼相待。多有得罪，请各位多海涵。」衡派诸女在衡，自不能
，至与男渐
稔，能接受
之事，皆因教坛封闭，与男
月有馀，但对于陌之突然冒犯，仍有抵触。道家清修，门规森严，男女分际清清楚楚，虽成了极乐教徒，却也本
难移。此时见得吴永此虽有忘之举，却又能守住神识，在男女之事更能豁达，以礼相待，也是见而异之。
吴永又说：「极乐教女与男素无分际，从来在这，但凡是个男，在街见得红袍女子，能看得的，便揭袍相拥，男女
，已如探囊取物，稀松平常，从见女阻抗。诸若有疑虑，换
红袍，乃能安然到得教坛。教坛就在巅
心
。」
张芸前，张开红袍说：「初时被你吓得，我才会尖叫抵抗。原来有这层典故，我们众确实不知。子彬彬有礼，见
，我既是极乐教徒，当守极乐教规。蒙子看我这身子，我自然要张开红袍，以身相迎。请子好
撞，享极乐才好。」
吴永
喜，便前抱住张芸，隻见张芸将红袍盖，被吴永推至树，
吻脖颈双
，随后腰间纵，「哈啊——进来了——好
！」，可见得吴永腰部在那红袍之连续挺，张芸便欢叫，竟然在此野了起来。
衡派诸女近百，看得此境，无不麵红心跳，
陡涨，也恨不得能撞个
鲁的男，就这样好
泄才好。谢晶说：「吴永子方才所言，众姊
们听见了！我的态度如张芸师般，便披这红袍进城，见有男前趋，自当张袍相迎，踏着极乐之道入殿。不愿从道者，换了便装去吧。」没想到，众之，隻寥寥
，换红袍，穿着便服散去。其馀等，留被男抱在树撞欢快的张芸，趋向村去。自带
的谢晶，乃至跟随其后的诸葛桐、衡诸女，此时竟然将原先复盖麵
的斗帽摘，以麵目示，就是希望能更易遇到男对她们其手，肆意求欢。她们却错估了此村的居
之众，整整
了两才在男子教众的护送悉数进了欢喜坛，每个都嚐了
几个男，受了几个男的种，疲累不堪。
衡众女，妄自托，脱了斗帽，
引两千馀男，对这百名女子夜
，哀号鸣。为何如此？也是众女该当遭此劫难，原来她们欢喜功进境深，行不便，身轻力小，几次过后，便气疲力虚，不但难以抵御男，尚自身体敏感，稍加玩弄就
连连，比之
还更加好玩！哪个男不喜欢泄
之前会泄身好几次的女？尚且牝户后庭，错撞，连了两，才给极乐教众寻收了去。
到得教庭，竟有
女仍被村留置荒僻狭玩尚寻回！隻是这村数之多，直比城，竟有万户，遗珠难寻，隻得便了。于是道号智德、俗名淳于娅、道号智舜、俗名叶环、道号明御、俗名
楚云、道号明言、俗名锺紫雪、道号明云、俗名申屠娥、道号文时、俗名陈瑶、道号文信、俗名北
豔、道号文雪、俗名石雅、道号文机、俗名张素等女，便叫村收了，作为，不複见寻。
诸葛桐自在衡，受男夜污，她的心，有了怨怼。常想：为何是我？及至众女遭受劫难，她虽然也在其，但幸灾乐祸，乃自平反。自进了教庭，身颜，皆是泥泞，
错，几近无
！众女皆如此，此时已过了洗浴时点，便弃之校场，时竟如
堆，尚自苟且喘息。带得夜食后，池
已无伙
之需，便又将众女抱至泉池洗浴，如此轻
待遇，从有之。
^.^新^.^
^.^
５ｍ６ｍ７ｍ８ｍ … ℃〇M
诸葛桐心想，她
过，胴体娇灵，兼之麵目回，副
少女清楚模样，进得教庭，又当给男收了去。谁想连数，除课外，再无男碰得，不仅如此，竟连教
都见得，能收进
殿，可见姿竟也非乘，
自诧异。
她却曾想，她的极乐功进境隻得
乐，这本坛原就住有百
乐，两百乐，数乐。功进境，引功力自非同可比。然而，不隻是女，男亦是如此。本坛男，受得乐夜定力磨炼，金
之功更是
明，衡教众女受老练金撞不到半柱
，竟接连泄身，不止。前隻得个男，却被满
柱，已去了
、次，柱之间，有如遭受男般，都以为苦。
原来当初衡之，受欢喜禅之初，众女皆有任何进境，正适功力较浅者修练。功力浅者，心不定，才会有番之事。到得教庭之，与功力深者双修，心已定，金老练，这才知道：原来真正功课竟是如此艰难。
而堂之，男女双修更是难加难。为了更加修练定，众男皆错散坐，麵前各有数男女，无有背向者。乐攀附男体，或龙凤并銮，或龙凤，错诱引，赤身
体，肌肤相，器相接，此座女子扶在男子身，热烈抽送，连声称
前说了。「我等乃衡派教徒，前拜入极乐教，对诸事不甚清楚，请子莫见怪。」男放开张芸，将她的斗篷复。「我的名字叫吴永，是个樵，在这，从小隻知红袍女子，便有看得的，便驱而抱之，男女欢，享极乐，曾有极乐教女相拒者，原来是新进教徒。自小家训示，即便是极乐教徒，也需以礼相待。多有得罪，请各位多海涵。」衡派诸女在衡，自不能，至与男渐稔，能接受之事，皆因教坛封闭，与男月有馀，但对于陌之突然冒犯，仍有抵触。道家清修，门规森严，男女分际清清楚楚，虽成了极乐教徒，却也本难移。此时见得吴永此虽有忘之举，却又能守住神识，在男女之事更能豁达，以礼相待，也是见而异之。吴永又说：「极乐教
女与男素无分际，从来在这，但凡是个男，在街见得红袍女子，能看得的，便揭袍相拥，男女，已如探囊取物，稀松平常，从见女阻抗。诸若有疑虑，换红袍，乃能安然到得教坛。教坛就在巅心。」张芸
前，张开红袍说：「初时被你吓得，我才会尖叫抵抗。原来有这层典故，我们众确实不知。子彬彬有礼，见，我既是极乐教徒，当守极乐教规。蒙子看我这身子，我自然要张开红袍，以身相迎。请子好撞，享极乐才好。」吴永
喜，便前抱住张芸，隻见张芸将红袍盖，被吴永推至树，吻脖颈双，随后腰间纵，「哈啊——进来了——好！」，可见得吴永腰部在那红袍之连续挺，张芸便欢叫，竟然在此野了起来。衡
派诸女近百，看得此境，无不麵红心跳，陡涨，也恨不得能撞个鲁的男，就这样好泄才好。谢晶说：「吴永子方才所言，众姊们听见了！我的态度如张芸师般，便披这红袍进城，见有男前趋，自当张袍相迎，踏着极乐之道入殿。不愿从道者，换了便装去吧。」没想到，众之，隻寥寥，换红袍，穿着便服散去。其馀等，留被男抱在树撞欢快的张芸，趋向村去。自带的谢晶，乃至跟随其后的诸葛桐、衡诸女，此时竟然将原先复盖麵的斗帽摘，以麵目示，就是希望能更易遇到男对她们其手，肆意求欢。她们却错估了此村的居之众，整整了两才在男子教众的护送悉数进了欢喜坛，每个都嚐了几个男，受了几个男的种，疲累不堪。衡
众女，妄自托，脱了斗帽，引两千馀男，对这百名女子夜，哀号鸣。为何如此？也是众女该当遭此劫难，原来她们欢喜功进境深，行不便，身轻力小，几次过后，便气疲力虚，不但难以抵御男，尚自身体敏感，稍加玩弄就连连，比之还更加好玩！哪个男不喜欢泄之前会泄身好几次的女？尚且牝户后庭，错撞，连了两，才给极乐教众寻收了去。到得教庭，竟有
女仍被村留置荒僻狭玩尚寻回！隻是这村数之多，直比城，竟有万户，遗珠难寻，隻得便了。于是道号智德、俗名淳于娅、道号智舜、俗名叶环、道号明御、俗名楚云、道号明言、俗名锺紫雪、道号明云、俗名申屠娥、道号文时、俗名陈瑶、道号文信、俗名北豔、道号文雪、俗名石雅、道号文机、俗名张素等女，便叫村收了，作为，不複见寻。诸葛桐自在衡
，受男夜污，她的心，有了怨怼。常想：为何是我？及至众女遭受劫难，她虽然也在其，但幸灾乐祸，乃自平反。自进了教庭，身颜，皆是泥泞，错，几近无！众女皆如此，此时已过了洗浴时点，便弃之校场，时竟如堆，尚自苟且喘息。带得夜食后，池已无伙之需，便又将众女抱至泉池洗浴，如此轻待遇，从有之。^.^新^.^^.^５ｍ６ｍ７ｍ８ｍ … ℃〇M
诸葛桐心想，她
过，胴体娇灵，兼之麵目回，副少女清楚模样，进得教庭，又当给男收了去。谁想连数，除课外，再无男碰得，不仅如此，竟连教都见得，能收进殿，可见姿竟也非乘，自诧异。她却
曾想，她的极乐功进境隻得乐，这本坛原就住有百乐，两百乐，数乐。功进境，引功力自非同可比。然而，不隻是女，男亦是如此。本坛男，受得乐夜定力磨炼，金之功更是明，衡教众女受老练金撞不到半柱，竟接连泄身，不止。前隻得个男，却被满柱，已去了、次，柱之间，有如遭受男般，都以为苦。原来当初衡
之，受欢喜禅之初，众女皆有任何进境，正适功力较浅者修练。功力浅者，心不定，才会有番之事。到得教庭之，与功力深者双修，心已定，金老练，这才知道：原来真正功课竟是如此艰难。而
堂之，男女双修更是难加难。为了更加修练定，众男皆错散坐，麵前各有数男女，无有背向者。乐攀附男体，或龙凤并銮，或龙凤，错诱引，赤身体，肌肤相，器相接，此座女子扶在男子身，热烈抽送，连声称